周公与王莽的典故(字数控制在50以内)

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  1、周公典故:成王年幼为王,周公摄政,管叔等人散布流言,说周公要害成王,于是周公躲避了起来。后来成王发现流言是假的,便迎接周公回来,平定了管叔等人的叛乱。

  2、王莽典故:王莽在篡夺政权之前,为了收揽人心,常以谦恭退让示人,后来终于篡汉自立,改国号为“新”。

  这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理:对人、对事要得到全面的认识,都要经过时间的考验,从整个历史去衡量、去判断,而不能只根据一时一事的现象下结论,否则就会把周公当成篡权者,把王莽当成谦恭的君子了。

  诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人,是经得起时间考验的,因而应当多加保重,等待“试玉”、“辨材”期满,自然会澄清事实,辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。

  诗的意思极为明确,出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”,都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子,后者举出周公、王莽两个例子,让读者思而得之。这些例子,既是论点,又是论据。

  寓哲理于形象之中,以具体事物表现普遍规律,小中见大,耐人寻思。其以七言律诗的形式,表达一种深刻的哲理,令读者思之有理,读之有味。

  展开全部周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时。假使当年身便死,一生真伪有谁知?

  此诗说品评人物时须要慎重。如果周公在被人诬谄的时候死了,那么忠臣有可能落个不忠的下场;

  如果王莽在礼贤下士的时候死了,那么他可能会成为历史上的贤宰相,垂之史册;

  王莽同志公元前四十六年生,据说与西夷圣人耶和华他儿子是同一天生日滴,可惜今天已完全不可考据了.

  王莽同志初次出现在我们的视线,是在革命胜利前的永始元年(公元前一六年)的一段记述里.他当太后的姑姑可怜他爹早死,没当上省部级干部,也算是贫下中农,就收养在东宫学习,王莽同志从小就有远大的理想和抱负,经常说为了中华之崛起而努力学习(嘿嘿,好象又记错了耶,这是周太傅说过滴)从来不跟他那些当将军的堂兄弟攀比什么声色犬马。

  王莽同志为人恭顺节俭,勤身博学,穿着打扮就如普通学生;对老母及寡嫂十分孝顺,收养了兄长的孤儿,行为举容止非常得体;对外结交了许多英才俊杰,对几个叔叔,恭敬有礼。他叔叔大将军王凤生病,王莽同志全心全意侍候病人,亲自尝药,忙的脸都没时间洗,连续几个月,都没脱衣睡觉(不洗澡的毛病是这时候养成的?嘿嘿)。王凤逝世前,专门把他这个侄子托给太后及孝成书记,王莽同志被安排了个黄门郎锻炼,很快就当上了射声校尉。时间长了,叔叔们都很感动也很看重王莽同志,甚至他叔叔四川省长王商上书,愿意把封地分分封给他。(看看王莽同志的人格魅力,感动中……)

  长乐少府戴崇、侍中金涉、中郎陈汤等当时的名士,都为主席美言,孝成书记从此认为王莽同志是个人才,太后当然更不会胳膊肘向外拐了。五月,王莽同志当上了新都侯,迁骑都尉、光禄大夫、侍中,正式走上省部级领导岗位。王莽同志官越坐越大,人却越来越谦虚谨慎,连小车都不坐了、衣服什么的也送人,家里那个清贫啊,(不过有没有稿费,俺就不知道了);赡养许多贫苦的名士,广泛团结将、相、卿、大夫各阶层民主人士。所以不光各级党政一把手推荐他,市井小民也争相谈说,声誉日隆,超过了他那几位叔叔。公元前八年, 红阳侯作乱,王莽同志首先揭发大奸臣,孝成书记称赞他忠直,让他出任国防部长,主管全国征战和用兵,那一年王莽同志年仅三十八岁。

  王莽同志年少得志,继承他四个叔叔的事业辅佐孝成书记,对自己要求就更严格了。请了很多贤良做谋士,工资,奖金全用来给他们,自己却越来越愈为节俭,他老母生病,在京的公仆们按惯例派夫人们前来探望,王莽同志夫人出来迎接,衣服短短的,裙摆仅能挡住膝盖,(汉时尊者衣长),见到的人都以为是丫鬟,当知道是夫人时,皆大惊失色。(5555……)

  伟大领袖教育我们,革命没有一帆风顺的。同样,王莽同志的革命道路也遇到过挫折。那是王莽同志四十岁那年,孝成皇帝病故了,哀帝即位,王莽同志的姑姑--皇太后又长了一辈成了太皇太后,同时也没了实权。哀帝的母亲丁太后、祖母傅太后,刚坐上位置没几天,就立刻开始了对王莽同志的政治迫害,他们以莫须有的罪名,罢免了王莽同志党内外一切职务。(就这样,一群60岁的人,决定了一位40岁的同志退休回家养老了。)

  王莽同志回到了家乡,这一待就是三年。王莽同志虽然不再是人民公仆,却时刻没有放松对自己和家人的要求。举个例子说,他的二儿子王获失手杀死了家奴,王莽同志狠狠地责备了他,并让他自杀。这一点,在当时或后世,都是很难想象的。这三年中,学者、大儒、各级公仆上书为王莽同志喊冤的数以百计,可想而知王莽同志在人民心目中的崇高地位。这一年,发生了日食,那时候人多迷信啊,都当成天谴了,赶紧让王莽同志回到了首都。

  一年后,哀帝、丁太后等先后死了,王莽同志协助太皇太后驾临未央宫,收回了玉玺,一举平定了以国防部长董贤为首的三家村反党集团,董贤自杀。王莽同志再次担任国防部长,按民主集中制的原则,集体决定迎中山王进京,这就是后来所说的孝平皇帝。这一年孝平皇帝九岁,太后垂帘听政,并将所有政务委托给王莽同志。

  元始元年正月,有四川一带的山民献来白野鸡(白雉),这可是周朝时出现过的祥瑞啊,于是大臣们都说:是王莽同志的功德,导致周朝时白雉之瑞重现,一千年出一回啊。过去贤明的皇帝,遇到臣子有大功,就封他好的名号,比如周公。现在王莽同志有定国安汉家的大功,宜赐号曰安汉公,多给封地和奖金。太后允许了。可王莽多谦虚的一个人啊,他上书:“我和孔光、王舜、甄丰、甄邯等人共同定的策略,要论功行赏,就赏他们吧,别带着我。”太后下诏:“你有安帮定国的功劳,我不能因为你是我侄子就不褒奖你。不要推辞。”王莽同志多次上书称病推让。最后不得已只能接受了太傅、安汉公封号,但把封地和奖金又都退了回来,并说愿等百姓都富足了,再赏我吧。太后、大臣们都不同意,而王莽同志坚决不要,并建议全部转赏他人。(《平纪》中有记载“上尊宗庙,增加礼乐;下惠士民鳏寡,恩泽之政无所不施。”这是多么伟大无私的情操啊,再次感动ing。)

  王莽同志主政后第一件事想的就是百姓,他想到以前丁、傅太后当权时,荒淫奢侈,百姓贫苦,他从家里拿出一百万钱,田三千亩,交给大司农。以帮助贫民。在他的带动下,各级官员进相效仿捐献。每当发生水旱灾难,王莽同志就难过地只吃素,左右谁劝也没用。太后知道后感动啊,特地下诏:“听说你忧国忧民,又不吃肉了。今年丰收了,你又公务繁重,为了国家你要爱惜身体啊,为了人民,你就吃一口肉吧。。。。。。” (晕,这话耳熟)

  王莽同志又想到中国虽然已经安定了,可世界上还有三分之二的受苦人啊,于是派使者带着资金技术四处援建,终于感动得四方来朝,北方匈奴单于上书:“我才知道中国原来是这么的伟大,我们一定要学习你们的先进制度。” 南面黄支国(印度)自三万里外进贡来犀牛,东夷王(日本)派人渡过大海奉上国宝,西面的羌人(西藏一带)更厉害,直接要求加入中国版图,还说了:多亏有了太后和安汉公的英明领导,多亏了中央的民族政策,俺们那儿现在“禾苗一丈多高,一粒谷子里都有三颗米,地里不种都往外长,泉眼里冒的全是酒。。。。。。四年来,羌人没有任何疾苦,所以想回归啊,请在我们那里设自治区吧”(牛啊,比亩产万斤还牛!)

  流水旁白:根据一些朋友的建议,流水改变一下写作的格式,边译边评。且不再将古文对照贴出,但绝对保证不超出原文范畴,今天这两篇原文出自《资治通鉴》卷第三十一至卷第三十六

  大经济学家、思想家、文学家王莽同志渐进得国过程中,没有发生大规模的军阀混战,没有在一片血海中构建立他的新中国,立国后,又善待了来归的前朝儿皇帝,还给他正部级的待遇,这比后世很多朝代都强的多,也确实很难得。

  王主席本人是学生出身,渐进的过程又长达三十七、八年,对民间的疾苦十分了解,对旧社会贫富差距、奴隶制度等深恶痛绝。为了改善这种不公平和铲除造成这种不公平的罪恶,为中国人民缔造一个理想的快乐世界,他毅然决然地背负起了。新政府成立后,即实施一系列的新政策,让流水逐条来解读一下:

  首先是实行王田制度,八口以下的家庭,耕地不得超过九百亩,超过了的土地,一律没收,或由地主直接分给他的邻居或家属。没有土地的农夫(佃农),由政府分给土地。以一对夫妇一百亩为原则,不满一百亩的,由政府补足。 (这就是实行土改啊,土地国有,打倒地主,农民稳定了,国家就稳定,高瞻远瞩!伟大!)

  颁布了“私属令”,将奴婢改称为“私属”,禁止买卖,违令者也是流放。这法令虽然没有马上废止奴隶制度,但限制奴隶继续买卖,其范围和数目不再扩大,使它最后自然消灭,还可以不激化民族矛盾。(这就是解放农奴啊,1950年后的吐蕃也是这样滴。)

  颁布了“五均”、“赊贷”以及“六管”:由中央政府统一发行货币,实行商业贷款和无息贷款制度,商业贷款,政府收取纯利十分之一的本息,祭祀或丧葬的贷款,则不收利息。(靠,这不是建立人民银行吗)

  征收所得税:一切工商业,包括渔猎、卜卦、医生、旅馆,以及妇女们家庭养蚕织布,从前都自由经营,现在新政府都课征纯利十分之一的所得税。政府用这项收入作为贷款或平抑物价的资金。(很现代的财政手段哦)

  由政府控制物价,防止商人操纵市场,以消除贫富不均。食粮布帛之类日用品,在供过于求时,由政府照成本收买。求过于供时,政府即行卖出,以阻止物价上涨。(计划经济的雏形)

  从这些措施,我们可发现王莽主席的新中国就是伟大的初级社会主义,构想比空想社会主义史上的莫尔的乌托邦和康帕内拉的太阳城,要先进的多,完善的多。毫不夸张的说,马克思《资本论》中的许多观点,根本就是王主席玩剩下的,社会主义是我们中国人发明的,不但早了1800多年,并且进行了伟大的革命实践

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